清静养生讲堂洞悉人性通情达理,清静养生讲堂洞悉人性通情达理第一集

今天给各位分享清静养生讲堂洞悉人性通情达理的知识，其中也会对清静养生讲堂洞悉人性通情达理第一集进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

什么是养生学

养生文化是中华民族传统文化的精髓，它源远流长，亘绵数千年。

养生，动词也，亦可为名词。养生yǎngshēng，意为保养身体。原指道家通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。养，即调养、保养、补养之意；生，即生命、生存、生长之意。

中医养生学是在中医理论指导下，根据人体生命活动变化规律，研究调摄身心、养护生命、却病延年的理论和方法的中医分支学科。

老子道法自然的心理保健观初探

道法自然的心理保健观的基本原则是“无为”、“不争”、“守弱”，由此延伸出道法自然心理保健观的基本方法“致虚守静”，“抱一”。

也就是说，“道”的“独立不改”与“周行不怠”之内性外能的“混成”体，便是老子“自然”的真意——即“自然”就是“道”，或者说“自然”就是对于道的自本自生、自性万能之“混成”属性的一种统称。

道法自然在今人看来很宏大，很悠远，犹如一部武林秘技，高深莫测。百度释义是大道是效法自然的，“法”作动词使用，也无可厚非，但在这里我要补充一下。

道法自然——这是老子为我们提供的最高级的方法论。道法自然即道效法或遵循自然，也就是说万事万物的运行法则都是遵守自然规律的。

老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这个“自然”的确实含义又是如何呢？答案很简单，“自然”二字，从中国文字学的组合来解释，便要分开来讲，“自”便是自在的本身，“然”是当然如此。

而老子说的自然就是前面说的万物，或者说为“客体”它存在的形式可以千变万化。其实这还是一个表面的理解，老子所讲的延伸到思想层面，道就是对自然欲求的顺应。

关于清静养生讲堂洞悉人性通情达理和清静养生讲堂洞悉人性通情达理第一集的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。