佛门十大手印,佛门十大手印黑色

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佛的各种手势都代表什么?

说法印：以拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余各指自然舒散。这一手印象征佛说法之意，所以称为说法印。施无畏印：屈手上举于胸前，手指自然舒展，手掌向外。这一手印表示了佛为救济众生的大慈心愿。

佛像的手势之禅定印以双手仰放下腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接。这一手印表示禅思，使内心安定之意。据说释迦佛在菩提树下禅思入定修习成道时就是采用这种姿势。

佛的手势也就是手印，常见的有说法印、无畏印、与愿印、降魔印、禅定印5种，即“释迦五印”。说法印：以拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余各指自然舒散。无畏印：屈臂上举于胸前，手指自然舒展，手掌向外。

“禅定印”是佛陀在菩提树下习道时禅思入定的象征手势。这时双手心向上放在下腹部，把右手置左手上，两拇指尖相接，表示禅心安定之意。

左右手分别表示止、观，定、慧，权、实，慈、悲等，小指次第至大指则表示色、受、想、行、识或地、水、火、风、空。

立像：左手下垂，右手屈臂向上伸，下垂手势名“与愿印”，表示能满足众生愿望；上伸手势名施无畏印，表示能解除众生苦难。触地印又作触地契、破魔印、惊发地神印、能摧伏印，乃表降魔之印契。

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在说明各种印时经常会出现的，如代表风的头指，放到代表火的中指根元部，就结成了像风扇火一样的印（火炎印）。这就是一个用手指的象征性来做成印的一个很好的例子。中指：一般的称呼和佛教的称呼相同。

无畏印屈臂上举于胸前，手指自然舒展，手掌向外。这一手印表示佛为救济众生的大慈心愿，能使众生心安，无所畏怖，所以称无畏印。

佛的手势也就是手印，常见的有说法印、无畏印、与愿印、降魔印、禅定印5种，即“释迦五印”。说法印：以拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余各指自然舒散。

大手印，乃噶举派的主要秘密教法，也是一种无上教法，是灵性修养的基础、道和果。

在密乘瑜伽部（唐密金刚界）法中，大印为四种密印（大印、羯磨印、法印、三昧耶印）之一，藏密所言大手印，主要属无上瑜伽部法，指本元心地之心传口授，略当于汉传佛教的实相印、佛祖心印。

可以说，“大手印”是藏传佛教中的“禅宗”，以心法为主。讲的是佛教的最圆满的义理。有人误以为“大手印”是通常讲的”手印“的某种手势，其实不是，”大手印，是讲义理，与手势无关。

首先，大手印不是武功，而是佛教的修证方法。梵文称为“嘛哈穆德罗乌巴得夏”，准确的译名是“大印口诀”，加“手”字，表尊重，其实与双手结印无关。“印”指法印，如三法印。

佛教史里的八大学者与证悟上师之一的龙树，曾写过一本著作，很详细的解释「大手印」，这是另一部论著。八大成就者的另一位---提婆，则写了《心灵的净化》（《Purification of mind》；）一书，也是「大手印」的渊源。

空乐大手印属于密法，需要灌顶后才能修习。光明大手印类似于禅宗的顿悟法门，在上师及三宝的加持下，以期达到顿悟成佛。

1、与愿印（又作施愿印），是以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩萨能给与众生愿望满足，使众生所祈求之愿都能实现之意。此印相具有慈悲之意，所以往往和施无畏印配合。

2、您好，以下是佛教造像里常见的几种手印说法印：拇指与中指相捻，其余自然伸舒。施无畏印：屈手上举胸前，手指自然舒展，手心向外。禅定印：双手仰放下腹前，右手置左手上，两拇指相接。降魔印：右手置右膝上，手指触地。

3、佛的手势也就是手印，常见的有说法印、无畏印、与愿印、降魔印、禅定印5种，即“释迦五印”。说法印：以拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余各指自然舒散。无畏印：屈臂上举于胸前，手指自然舒展，手掌向外。

4、这里值得一提的是右手须置于左手之上，这是因为古印度人认为右方清净，左方不净，故以清净的右手去压住不净的左手，以达到身体总体的清净。据说释迦佛在菩提树下禅思入定，修习成道时，就是采用这种姿势。

5、以拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余各指自然舒散。此印表以法轮摧破烦恼，使身心清净，又称「转法轮印」。早期印度佛教造像在方座下大多凋刻法轮与鹿的形像，代表佛在鹿野苑初转法轮。

6、大指：佛教认为世界是由“地、水、火、风、空”这五种元素所构成。这五种元素被称为“五大”。大指象征着五大中的“空”。所谓空，即包容万物的广大虚空，指的是空间。

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