2025年孝堂起头孝歌：2025年开堂孝歌
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孝歌烧更纸歌词
甲：来到灵堂前，孝子哭得泪涟涟，（我）唱段孝歌把你劝：只为大人归了阴，永生永世难见面；孝子不必太伤感，人的生死古难全；生老病死是常情，莫怪亡者寿路短。乙：叫声孝家听我言，人生生死古来有，是长是短各有限。
叫孝子你跪灵前侧耳细听；听我把二十四孝表给你听；曹安生来行孝真；他的家庭贫穷了受过苦情；夫妻二人来商议；为了母杀了子孝他的母亲；这都是前朝的行孝古；你孝子们比古人不差毫分；有心单看房檐水；一点点踏之在你的脚后跟；孝心感动了天和地，状元榜眼探花郎君。
农村丧事孝歌歌词：第一节：头歌 人生贫富不一般，为而为女受苦难。有儿须当送学馆，读的书多活人前。养女又得教针线，绣的花好免人嫌。打骂受气勿寻短，黄金棍子出大贤。良夜朝朝一天星，女是娘群带一根。裙在身上穿的紧，免在地下打扫尘埃。切莫由她到处混，黄昏点灯早出门。
又有钱财凭火化，烧与田真三宝郎，田真三宝受钱纸，千和万合到天明。
自从今夜做过後，壹年更比壹年强，前门载上八百柳，後门又载万棵桑，八百柳上拴骡马，万棵桑上拴牛羊，只等明日天壹亮，将亡擡上卧龙岗，请个阴阳把地看，把亡葬个好地方，葬在龙头出天子，葬在龙尾出皇娘，倘若葬在龙腰上，都出状元探花郎，孝男孝女莫悲伤，你子子孙孙坐朝纲。
灵前化纸化尘埃，父母一去永不回。父不叫儿倒开水，娘不叫女递茶杯。铺床不见爹妈睡，洗衣不见父母披。恩情难割舍，守住棺材哭悲伤。灵前美味摆一台，爹娘阴司不回来。灵前杯中摆杯筷，美酒贡献两边排。不见父亲来喝酒，不见娘亲来吃菜。阴阳相隔界，守住棺材哭哀哀。
孝歌游十殿歌词
1、《游十殿》孝歌歌词：至灵前，孝子泪如雨，我以孝歌慰之：因大人返阴间，生死相隔难相见；孝子莫要过度悲伤，生死轮回自然法则；生老病死不可避免，亡者寿命长短非其罪。 农村丧事孝歌歌词：孝子悲痛拜别，引导亡者步入九重门。
2、孝歌游十殿歌词甲：来到灵堂前，孝子哭得泪涟涟，（我）唱段孝歌把你劝：只为大人归了阴，永生永世难见面；孝子不必太伤感，人的生死古难全；生老病死是常情，莫怪亡者寿路短。乙：叫声孝家听我言，人生生死古来有，是长是短各有限。
3、孝歌《游十殿》歌词：来到灵堂前，孝子哭得泪涟涟，（我）唱段孝歌把你劝：只为大人归了阴，永生永世难见面；孝子不必太伤感，人的生死古难全；生老病死是常情，莫怪亡者寿路短。 农村丧事孝歌歌词：孝子伤心流泪拜，引亡来进九重门。
4、游十殿是一首描绘亡魂在阴间游历十殿的孝歌，歌词充满了对生死、善恶的深刻描绘和劝诫。以下是其全歌词：一来到一殿秦广王，善恶功过自分明。二来到二殿楚江王，活大地狱受苦刑。三来到三殿宋帝王，黑绳地狱罪难当。四来到四殿五官王，血池地狱苦难言。五来到五殿阎罗王，叫唤地狱痛断肠。
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孝子不必太伤感，人的生死古难全；生老病死是常情，莫怪亡者寿路短。乙：叫声孝家听我言，人生生死古来有，是长是短各有限。彭祖活了八百岁，张果老活了两万年；甘罗十三已拜相，子牙七十才出山；天增岁月人增寿，只当（大人），归西天。丙：孝子不必太伤心，人的阳寿命注定，世上哪有不亡人。
《百孝歌》：这首孝歌强调孝道的重要性，提出“天地之间孝当先”，倡导人们对父母的孝顺，认为孝顺父母就如同敬天。同时，它也提到孝顺不仅体现在物质上的供养，更重要的是心灵上的关爱和尊敬。 《孝歌-杨家将》：这首孝歌通过杨家将的故事，传递了忠诚和孝顺的价值观。
《三国演义孝歌》（陕南孝歌）歌词：一杯酒儿敬亡魂，接来四个老古人。彭祖活了寿八百，果老二万七千春。洞宾老祖三千二，令婆牙掉又重生，四个古人灵前坐，陪着亡者到天明。二杯酒儿敬亡魂，又接四个小古人。甘罗十二为丞相 刘秀十二座洛阳。周瑜九岁统雄兵。安安七岁孝母亲。
昨晚在家中吃饭时，一位歌师前来邀请。我放下筷子，丢下碗，换上布鞋，急忙赶去。尽管父母对我有些不满，但我并不在意。我并不赌博，也不贪图财物，只是喜欢唱歌。唱完歌，我会立刻回家，不参与任何其他活动。 在这世上，没有什么比路边的一株草更好。
陕西孝歌吧(酒色财气)的歌词
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宝局钱场休我往，花街柳巷莫游玩。保身惜命防灾病，酒色财气不可贪。为非作歹损阴德，惹骂爹娘心怎安。每日清晨来相问，冷热好歹问一番。到晚莫往旁处去，侍奉爹娘好安眠。夏天爹娘要凉快，冬天宜暖不宜寒。爹娘一日三顿饭，三顿茶饭留心观。恐怕饮食失调养，有了灾病后悔难。
陕西孝歌吧（酒色财气）的歌词，体现了对生死的看法。甲段中提到孝子在灵堂前的哀伤，歌词劝慰孝子，人的生死是自然规律，不应过分悲伤。乙段则以长寿的人物为例，强调人的寿命有限，生死由天。丙段进一步劝说孝子，不必过于伤心，因为人的寿命由命运决定。
《五更对子》、《十张纸钱》、《倒转莲》、《铁算盘》、《游十殿》、《杨家将》《十子歌》、《十姊妹》、《八仙行孝》、《小姑贤》、《酒色财气》、《姊妹学》、《孝歌开场》《天地开张》、《摆香堂》、《十差十请》、《进歌场》、《上路》、《灵前劝君歌》等。
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