2024年哭娘怀胎十月：（哭十月怀胎娘辛苦的哭书）

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哭娘书哭数苦情

哭烧倒头纸 -张白纸对角裁、阎王老儿带信来、三天不吃阳间反、四天走到阴司台、小鬼来催我娘去、不能怠慢一时间、三魂渺渺离阳世、七魄茫茫赴泉台。

哭了一声我的娘，抚育儿女苦情况，从头一二表哀肠。我娘得病卧床上，儿女到处求药方；仙丹难医我娘病，挑干水井命难防；阴司阎王冥书到，一入九泉不还乡；喉中断了三寸气，丢下儿女在一旁；再生之时难尽孝，死后披麻哭一场；父母恩情未报上，儿女一一略端详。

顺口溜如下：张白纸对角裁、阎王老儿带信来、三天不吃阳间反、四天走到阴司台、小鬼来催我娘去、不能怠慢一时间、三魂渺渺离阳世、七魄茫茫赴泉台。

如下：堂屋打伞两重天、黑漆棺木放中间、我娘装在棺材内、灵牌插在正面前、黑漆桌子灵前放、红漆板凳摆两边、点亮蜡烛灵前照、满焚香案起青烟、儿女灵前跪。

哭烧倒头纸，张白纸对角裁，阎王老儿带信来，三天不吃阳间反，四天走到阴司台，小鬼来催我娘去，不能怠慢一时间，三魂渺渺离阳世，七魄茫茫赴泉台。孝是中华文化传统提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的良心意愿，使他们不至于行差踏错，是一种稳定伦常关系表现。

哭书十月怀胎孝

1、十月怀胎关于孝的诗句 形容十月怀胎的诗句 民间孝歌《十月怀胎》 唐朝有个目连僧，一头担母一头经。 担经在前背了母，担子在前背了经。 连经连母并担起，山林树木两边分。 我娘怀我十个月，我担老母十八春。 左肩担的肉皮烂，右肩担的血淋淋。 担破肉皮看见骨，要到灵山见世尊。

2、哭嫁书大全：女呀女，十月怀胎把你养，两年奶水把你喂，硬饭米甘把你饱，尿布屎片娘来洗。

3、哭娘书、哭苦情书：哭了一声我的娘，抚育儿女苦情况，从头一二表哀肠。我娘得病卧床上，儿女到处求药方；仙丹难医我娘病，挑干水井命难防；阴司阎王冥书到，一入九泉不还乡；喉中断了三寸气，丢下儿女在一旁；再生之时难尽孝，死后披麻哭一场；父母恩情未报上，儿女一一略端详。

4、孝是所有品德的首倡，古籍中对此的赞誉不胜枚举。不论富贵还是贫贱，孝道的精神都能引领人们追求高尚。若不能尽孝，何以区别于动物？我如今用通俗的语言，向你传达这份至诚的忠告。在我们还未成人之前，母亲十月怀胎，含辛茹苦。她用自己的血肉滋养我们，承受着生产之痛，仿佛置身于地狱。

5、一）孝是行为之始，诗书尽其赞美。富贵贫贱均需追，芳踪何处可追寻？若不尽孝道，何以别人类与畜生？我今唱俚歌，为君尽忠言。百骸未成人，十月怀胎母腹中。渴饮母血，饥食母肉，儿身将欲诞生。母身如在狱，生产时，恐成鬼魂。见儿面，母喜悦，命再续。母卧湿簟席，儿眠干蓐茵。

死人了,哭歌歌词

我娘病重卧床，子女寻医问药，神医仙丹无力回天，井水干涸难救生命。阴间阎王发令，娘亲一去不回还，气息断绝，留下我们孤儿寡母。生前未能尽孝，死后只能披麻戴孝，痛哭一场，母恩未报，儿女生死两茫茫。娘亲离世，留下我们无人抚养，生活的艰辛让我们哀叹连连。

我娘病重卧床时，子女寻医求药方，神丹妙药难救娘，挖井取水命难当。阴间阎王发命令，娘入九泉不归乡，气断三寸喉，儿女子孙悲哭一场。生前未能尽孝道，死后穿戴麻衣哭一场，父母恩情未报儿孙逐个述衷肠。娘离我们而去，留下我们抚养子女，心中痛苦难以诉说。

哭了一声我的娘，抚育儿女苦情况，从头一二表哀肠。我娘得病卧床上，儿女到处求药方，仙丹难医我娘病，挑干水井命难防。阴司阎王冥书到，一入九泉不还乡，喉中断了三寸气，丢下儿女在一旁。在生之时难尽孝，死后披麻哭一场，父母恩情未报上，儿女一一略端详。

农村丧事孝歌歌词：第一节：头歌 人生贫富不一般，为而为女受苦难。有儿须当送学馆，读的书多活人前。养女又得教针线，绣的花好免人嫌。打骂受气勿寻短，黄金棍子出大贤。良夜朝朝一天星，女是娘群带一根。裙在身上穿的紧，免在地下打扫尘埃。切莫由她到处混，黄昏点灯早出门。

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农村死人唱孝歌歌词：痛尔父（母），哭尔亲，养育儿曹恩义深。朝提袍挈劳苦辛，三年怀抱始离身。儿长大，亲不存，牙床空对泪淋淋。要相见，隔幽冥，有负亲恩似海深。难效目莲把孝行，十八地狱去寻亲。叹人生，总是空，生死从来万古同猛空。高年彭祖今何在？不免南柯一梦中。

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