2024年神话故事小古文嫦娥奔月：（古代神话故事嫦娥奔月）

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孙双金:37年的教学经验告诉我,“教学设计”应该这么做!

怎么让自己的教学具有设计感，具有艺术性呢？我根据自己37 年的教学经验，做一些例谈，以期对青年教师的教学有实实在在的指导作用。 策略一：思维再向前走一步 为什么当下许多课堂让人听了感到肤浅乏味？ 很重要的一点是教师的思维停留在表面，缺乏深度。

特级教师孙双金说过：“书声琅琅应成为一堂好课的首要特征。”在低年级朗读教学指导中，“正确、流利、有感情”是朗读教学的三部曲，如何循序渐进，步步为营呢？首先，引导学生在平时学习课文的过程中多巩固拼音，在预习中就多思考字的偏旁、组词和识字方法。

配乐声音效果不理想，在进行诵读时，所设计的配乐声音声响过强，没有达到预期的效果，没有及时调控，主要是自己不够熟练，这以后要做好充分准备，计划赶上变化。 课即将结束时，《母亲》的歌曲也没有释放出来，声响又太小，也是我操作不熟悉。结果也没有升华成对母亲的爱。

我们可以孙双金为例。自从获得全国阅读教学一等奖以后，孙双金一直苦苦探索着语文教学的真谛，总想概括出一堂好的语文课的标准与特征。20世纪90年代中期，他萌生了自己的好课观：“书声琅琅，议论纷纷，高潮迭起，写写练练”，一堂课下来，学生要把课文读得有滋有味，有情有趣，有声有色。

作业要精选 作业是课堂教学的一个延续，凡是布置学生完成的作业，教师必须先做一遍，体会每道题目的目的性和解答关键，杜绝随意性、盲目性，准确把握作业的难易程度及完成时间。所以，作业必须是在精选和符合实际的基础上布置，要做到有针对性；阶梯性；层次性；适量性。

把实录还原教学设计，必须整体关照实录，条分缕析教学实录，很吃功夫，然后进一步，把教学设计还原教学理念，很累，但是非常管用。第一个来回，把理念还原成自己的设计，把设计还原实录，看看别人怎么实践的。

嫦娥奔月小古文的意思

嫦娥奔月小古文的意思如下：后羿在西王母那里求取了可以长生不死的丹药，后羿的妻子嫦娥把药偷走，飞向了月亮，生活在了月亮上，这被认作蟾蛛，而却是月宫仙子。以前有说月亮上有棵桂树，有蟾馀。所以有书上说：月桂树高五百丈，下面有一个人，经常砍它，这人是遭贬谪后被命令砍倒树。

嫦娥奔月小古文翻译及注释具体如下：嫦娥奔月是中国古代神话故事，讲述了嫦娥吞食仙丹后奔向月宫的故事。这个故事表达了对纯洁、善良和美好的追求，同时也反映了人们对未知世界的想象和探索。天上有十个太阳 相传在古代，天上有十个太阳，人们热得喘不过气来。

嫦娥是后羿的妻子，她偷了王母娘娘（给后羿）的长生不死药吃了下去，奔向月亮。将要去的时候，让有黄用铜钱算卦。有黄算完说：“卦象吉利，你翩翩飞去，将独自向西去。遇到天昏地暗，不要惊慌不要恐惧，等到黑暗过去后就会大昌盛。”嫦娥于是停在月亮上，因此就变成了蟾蜍。“吉。

只有想不到，没有做不到。古人绝对想不到我们打电话上网开车的感觉，你如果穿越回去他们会笑话你。世界变化就是这么快。也许你的想法在未来某一天就会实现。所以你尽管去设想，并躬亲实践。总有一天能完成自己的梦想。

这些文言文都是古代经典的故事或论述，对小学生学习文言文有很大的帮助。

共工触山小古文注释

1、昔xī者zhě ， 共gòng工gōng与yǔ颛zhuān顼xū争zhēng为wéi帝dì ， 怒nù而ér触chù不bù周zhōu之zhī山shān ， 天tiān柱zhù折zhé ， 地dì维wéi绝jué 。

2、共工触山小古文翻译及注释：原文：昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。翻译：从前，共工与颛顼争夺部落天帝之位，共工在大战中惨败。共工愤怒地用头撞击不周山，支撑着天的柱子折断了，拴系着大地的绳索也断了。

3、译文 从前，共工与颛顼争夺部落天帝之位，（共工在大战中惨败）（共工）愤怒地用头撞击不周山，支撑着天的柱子折断了，拴系着大地的绳索也断了。（所以）天向西北方向倾斜，所以日月、星辰都向西北方向移动了；大地的东南角塌陷了，所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。

4、直译：当初共工与颛顼争帝位，愤怒地撞击不周山，支撑着天的柱子折断了，拴系着地的大绳子也断了。结果天向西北方向倾斜，所以日、月、星辰都向西北移动；地向东南方向下塌，所以江河流水和泥沙都向东南汇集。

小学文言文的故事

文言文小故事（1）秦围邯郸，赵使平原君求救于楚，约与门下有勇力文武备具者二十人偕行。平原君曰：“文能胜，善；文不能，歃血华屋之下，定从而返。”门下得十九人，余无可取，欲满二十人。毛遂前，自荐于平原君：“闻君合从于楚，与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿即备员而行。

．子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”2 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”3有子曰：“礼之用，和为贵。

郢书燕说。郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：“举烛！”而误书“举烛”。举烛非书意也。燕相国受书而说之，曰：“举烛者，尚明也，尚明也者，举贤而任之。”燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也！今世学者，多似此类。

那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛，是不可能同时存在的。 文言文小故事 （一）文征明习字《书林纪事》 【原文】文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。 平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。

铁杵磨针 磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。精卫填海 发鸠之山，其上多柘木。

【原文】孟子之少也，既①学而归，孟母方绩②，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀③断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子④之废学，若我断斯⑤织也。夫君子学以立名，问则广知，是以⑥居则⑦安宁，动则远害。今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。

理解小古文的方法有哪些

1、理解小古文的方法：背景知识：了解古文的背景知识，包括作者的时代背景、文化背景等，有助于理解古文的内容和含义。语法结构：古文的语法结构与现代汉语有所不同，需要掌握古文的语法规则和用法，才能更好地理解古文的意思。

2、理解小古文的方法： 了解背景知识：研究作者所处的历史背景和文化环境，这有助于深入理解古文内容背后的深层含义。 掌握语法结构：古汉语的语法结构与今日汉语存在差异，因此学习古文语法规则对于领会古文至关重要。

3、小古文译成现代文，如果要尽可能地贴近现代的语言习惯，可以采用以下办法：组词法 所谓组词法，也就是说文言文中的有些字，其实跟现代文的双音节字意思是相同的，如：《司马光》一文中的“儿”，就是“儿童”的意思；“戏”就是“游戏”的意思。用一个通俗易懂的词来概括，就是组词。

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