上古神话全书（上古神话著作）

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1、再然后，女娲造人的神话传说版本越来越多，民间对于女娲的崇拜也逐渐兴起。到了唐代的《述异记》中，女娲有摇身一变成了伏羲的妹妹，两人在一场洪水过后是唯二的幸存者，为了人类的繁衍，他们向上天祷告后结成了夫妻，重新繁衍了人类。这里，虽然女娲依然是人类始祖，但是已经从大神降格为普通的人了。

2、帝喾传位给长子挚。挚传位给弟弟放勋（陶唐，尧）。尧把两个女儿嫁给虞舜，后来舜继位，也就是帝位又传回颛顼一系。舜以后的时代，有人认为是“虞朝”，因为《尚书》中列出上古有四个朝代：虞夏商周。存很大的疑。舜的时候，有一个叫鲧（gun三声）的人横空出世，传说中是大禹的父亲，颛顼的后代。

3、在很久以前有一个伟大的人，那就是女娲。她用一些黄土，掺些清水，和了一堆泥巴，然后用水照着自己的样子捏了一个小人，又给小人吹了口仙气，往地下一放，嘿，这小东西竟然活了。蹬蹬腿，伸伸腰，围着女娲又唱又跳！女娲继续用手揉和掺了水的黄泥造出了许多男孩女孩。

4、古代的创世神话，以盘古故事最为著名：盘古开天是一则典型的卵生神话，认为宇宙是从一个卵中诞生出来的，这种看法在世界各地的原始初民中普遍存在。卵生是一种普遍的生命现象，先民们由此设想宇宙也是破壳而生的。宇宙卵生神话对中国的阴阳太极观念有极重要的影响。

5、在中国神话体系中以下一些存在或机制可能对神仙犯罪后进行惩罚执行等：天庭相关体系 天庭司法及执法神系：雷声普化天尊：有监督和执行刑罚惩戒部分职责，雷部众神在一些情况下可执行对犯事神仙的天谴、刑罚等。四值功曹等：从一定程度上也可能参与监督、执法等，他们负责记录三界的一些事宜等。

6、古代驯化动物的流程要从伏羲说起，具体流程如下：在中国历史上，动物驯化最早始于伏羲。神话中记载，三皇之一的伏羲，通过摸索不同动物特性，用渔网捕鱼，用陷阱捕鸟，并且率先用圈养的方式驯化出家禽、家畜，保证了食物的供应。

有没有关于整个中华神话故事总和的书

《上古神话演义》》：从女娲，黄帝，蚩尤，颛顼，共工，帝喾，尧，舜，讲到大禹治水，讲的是中华民族的起源，也是中华半神文化的渊源，这才是中华文化的根，也是让西方人赞慕不已的东西。还有就是《封神演义》。

《山海经》现存18篇，原共22篇，未佚失的篇章内容涉及藏山经、海外经、海内经、大荒经等。《洞冥记》通过描述天堂地狱中的鬼神生活，反映了清末民初在革命风潮中死不悔改的封建地主阶级借助鬼神迷信自我麻醉的惶恐心态。该书攻击义和团、辛亥革命，试图将进步人士和开明学者等以鬼神法力打入地狱。

《山海经》是中国古代一部充满神秘色彩的神话传说书籍。它记录了众多奇异的生物、神仙、鬼怪以及神秘的地理知识，展现了丰富的神话世界。《搜神记》是另一部重要的中国古代神话故事集。它收录了许多民间流传的神奇故事，包括神仙、妖怪、精灵等奇幻元素，反映了古代人们对神秘事物的想象和敬畏。

《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。原本已散，今本系后人缀辑增益而成，20卷，共有大小故事454个。主角有鬼，也有妖怪和神仙，杂糅佛道，所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。

《封神演义》，是一部古代魔幻幻想神话故事，成书于明代，作者许仲琳根据评话《武王伐纣》，再参考古籍和民间传说创作而成。几百年来，以其独特的魅力，吸引着众多读者，并以其篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。

山海经神话体系

《山海经》中涉及的神话人物成十上百，每个神话人物之间或多或少有些关系。总的说来，可以分为两大家族：黄帝和炎帝。这是每个中华民族的后代都知道的两个神话人物，因为我们都被称为炎黄子孙。这两个家族的人物在《山海经》的神话传说中占了大部分，另外比重较大的还有一个帝俊及他的后代。

山海经十大神话故事有：《盘古开天》、《女娲补天》、《伏羲画卦》、《神农尝百草》、《黄帝战蚩尤》、《夸父逐日》、《精卫填海》、《吴刚伐桂》、《大禹治水》、《后羿射日》。《盘古开天》《山海经》中，混沌的宇宙被盘古所开，他持斧破开混沌，天地分离。

山海经中神话故事包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、共工撞天、后羿射九日等。夸父追日：相传在黄帝时期，夸父族首领夸父想把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴时喝干黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。

《山海经》中包含了大量的神话故事，其中最著名的包括： 夸父追日：夸父是一个巨人，他想要帮助人类获得更多的光和热，于是决定追赶太阳。他虽然努力追逐，但最终因为口渴而死，他的身体化为山脉和森林，为人类提供水源。

山海经》中的神话故事有《精卫填海》、《夸父追日》、《嫦娥奔月》、《神荼郁垒》、《无头巨人刑天》、《瑶姬的故事》、《蚩尤大战天神》、《洛神宓妃》、《日神羲和》、《太阳鸟》等。

山海经中的神话故事 精卫填海 精卫填海是山海经中最为人熟知的神话故事之一。讲述的是精卫鸟不断衔来木石，试图将大海填平的故事。这个神话故事反映了古代人民征服自然的决心和毅力。夸父逐日 夸父逐日是另一个脍炙人口的山海经神话故事。

哪位能帮忙介绍一下《山海经》

1、《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。该书作者不详，现代学者均认为成书并非一时，作者亦非一人。《山海经》传世版本共计18卷，包括《山经》5卷，《海经》13卷，各卷著作年代无从定论，其中14卷为战国时作品，4卷为西汉初年作品。

2、神话和地理的关系，在《山海经》一书中，见得更是密切。整部《山海经》，便可说是一部神话性质的地理书。以禹因治水而求贤人的记录为例。禹因东西南北所经之地，都作了神话性质的描述，文中所写的地名国名，大都不可证实，只可视为神话地理。

3、《山经》主要记载山川地理、动植物和矿物的分布情况；《海经》中的《海外经》主要记载海外各国的奇异风貌；《海内经》主要记载海内的神奇事物；《大荒经》主要记载了与黄帝、女娲和大禹等有关的重要神话资料。这些记录反映了中华民族的英雄气概。

4、吕子方先生认为，《山海经》“涉及面广泛，诸如天文、地理、动物、植物、矿物、医药、疾病、气象、占验、神灵、祀神的仪式及祭品、帝王的世系及葬地、器物的发明制作，以至绝域遐方，南山北地，异闻奇见，都兼收并录，无所不包，可以说是一部名物方志之书，也可以说是我国最早的类书”。这个说法比较准确。

5、⑤《山海经》全书记载了约40个邦国，550座山，300条水道，100多位历史人物，400多个神怪畏兽，该书总体按照地区不按时间把这些事物一一记录。

山海经的作者

《山海经》作者是大禹、伯益。《山海经》一书的书名，最早出现于司马迁的《史记·大宛传》中。原文中明确写到“至禹本纪、山海经所有怪物，余不敢言也”，可见《山海经》在此前便已有成书记录，而因为书中描写过于荒诞奇异，故司马迁作史时不敢以之为参考。

伯益。伯益是《山海经》的作者。因为懂鸟兽语，在大禹治水的过程中，他主要负责记录奇异的禽兽、风物、山海，最终编辑成《山海经》。伯益，辅助大禹治水的功臣，并教导大禹为政的方针，协助大禹划定九州。

《山海经》的作者是大禹、伯益。最早提出《山海经》的作者是大禹、伯益。后因《山海经》记载的内容太过庞杂，不仅涉猎到地理、医药、山川河流、动植物分类、民族矿产、习俗祭祀等，其记载的地域范围更是超出当时中国全域，所以又有学者提出，《山海经》也许出自黄帝、炎帝之手，全书记载的应该是世界地理。

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