饮食调护的叙述中,错误的是(关于饮食调护的叙述中错误的是)
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中医饮食调护目录
《中医饮食调护》作为一本综合性著作,详细阐述了中医饮食调护的理论基础、常用食物、药膳类型、饮食方剂以及常见病证的饮食调护方法。全书共分五大部分,下面将逐一介绍各章节的内容特点。第一部分,理论基础。
男子要保持健康和性功能正常,宜多进食的食物有坚果类,如核桃、榛子、花生等;海鲜类,如虾、海参、鱼、蚝、泥鳅等;绿色蔬菜类,如韭菜、豆荚、胡萝卜等;肉类,如羊肉、瘦猪肉、鸡肉、麻雀肉、鸽子肉等。
中医饮食调护的理论基础包括调整阴阳、协调脏腑、三因制宜、辨证施食、五味调和等原则。食物的性味理论、归经、升降浮沉、功效以及以脏补脏理论,都是其理论体系的重要组成部分。
关于饮食调护的叙述中错误的是
关于饮食调护的叙述中错误的如下:饮食可以随意,不需要规律:饮食调护的一个重要原则就是规律饮食,定时定量,避免暴饮暴食。不规律的饮食不仅会影响胃肠道的功能,还可能导致肥胖、糖尿病等慢性病的发生。
中医饮食调护的实践丰富了人们对健康的认识,通过食物与人体的互动,实现了预防疾病、维护健康、促进康复的多重目标。这一古老智慧,至今仍为人们提供着科学、健康、个性化的饮食指导,是中医文化中宝贵的一部分。
“饮食谨调护”出自宋代王炎的《谢江潭诸公》。“饮食谨调护”全诗 《谢江潭诸公》宋代 王炎 相逢一解颐,款曲吐肺腑。主人爱敬客,童孺亦呼舞。击鲜倒家酿,花枝照樽俎。善谑时绝倒,惜饮亦径醉。十年一会面,此身几寒暑。不见即相念,临分无可语。翰墨要陶练,饮食谨调护。
一是营养支持。中医素有“以脏补脏”的说法,如食心补心、食肝补肝等,可作为调理患者饮食的参考。在患者病情允许的情况下,应尽量通过饮食提供营养,以保证人体机能的需求。对于普通患者,饮食以清淡而富有营养的流食或半流食为宜。对于一些慢性虚弱病症,建议提供肉类或乳制品。二是避免偏食。
治疗疾病过程中患者如何饮食调护?
1、饮食调护讲究三原则 一是营养支持。中医素有“以脏补脏”的说法,如食心补心、食肝补肝等,可作为调理患者饮食的参考。在患者病情允许的情况下,应尽量通过饮食提供营养,以保证人体机能的需求。对于普通患者,饮食以清淡而富有营养的流食或半流食为宜。对于一些慢性虚弱病症,建议提供肉类或乳制品。
2、饮食调护应注意病人的体质,年龄,证候的不同和季节,气候,地域的差异,把人与自然有机地结合起来进行全面分析,做到因证施食,因时施食,因地施食和因人施食。
3、合理安排饮食尤为重要,应少食多餐,细嚼慢咽,定时定量。避免辛辣刺激、油腻、生冷及不易消化的食物,这些食物可能加重胃部负担,延缓恢复。注意保暖,避免受凉,适当参加体育活动,增强身体抵抗力,促进病情恢复。保暖是防止寒气侵袭的关键,避免感冒等疾病的发生。
“饮食谨调护”的出处是哪里
“饮食谨调护”出自宋代王炎的《谢江潭诸公》。“饮食谨调护”全诗 《谢江潭诸公》宋代 王炎 相逢一解颐,款曲吐肺腑。主人爱敬客,童孺亦呼舞。击鲜倒家酿,花枝照樽俎。善谑时绝倒,惜饮亦径醉。十年一会面,此身几寒暑。不见即相念,临分无可语。翰墨要陶练,饮食谨调护。
而对于患病之人,饮食的调护更是疾病治疗中 必不可少的辅助措施。《黄帝内经》指出:大毒治疗十去其六……谷肉果菜,食养尽之。认为若能合理地选择饮食,将十分有利于疾病的治疗和康复。 食物与中药同源,也同中药一样,具有四气五味和升降浮沉的特性,因而许多食物具有治病补体的作用。
智贞七岁能读书。九岁母病,调护甚谨。及卒,哀恸欲绝,不茹荤三年,治女工供祭祀,及奉父甘旨不乏,乡里称为孝女。父尝许为郑全妻,未嫁,从父客邵武。邵武豪陈良悦其慧,强纳采求聘,智贞断发拒之,且数自求死,良不能夺,卒归全。事舅姑父母皆有道。
出处:出自南北朝时期颜之推的《颜氏家训》。
《内经》还重视热病恢复期的饮食调护问题 , 如在《素问·热论篇》谓 : “ 病热少愈, 食肉则复 , 多食则遗 , 此其禁也” 。 将药治和食治结合起来, 既可疗病 , 也可使患者获得需要的食养, 这也是我国独特的医疗防病方式之一。
【五煞】到京城望你适应水土,及时赶路,节制饮食,顺应时节,保重自己的身体。荒村野店应早点休息,风霜雨雪天气应起得迟!在秋风中远行,身体最难调护,也就最要照顾好自己。 【四煞】这忧愁向谁去诉说?想思之苦只有自己心里明白,老天爷不管人是否憔悴。相思的泪水使九曲黄河都泛滥起来,怨恨能将华岳三峰都压低。
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