神话故事女娲补天作者是谁（中国神话故事女娲补天的作者是谁）

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《红楼梦》序章中出现神话故事所为何?

1、第一个方面，增加故事的神秘色彩。如果单单讲现实故事，故事背景就很单一，也没有深度。而神话故事纵横古今，增加了故事的可塑性。对于作品深度的夸赞，网上比比皆是，这里就不再赘述了。第二个方面，暗示人物命运。神话故事也是有现实基础的，也暗示着尘世情缘。

2、首先，石头的神话为整部小说提供了一个高屋建瓴的视角，其结构上相当于一篇序言，揭示了作者的创作动机和思想。石头的故事反映了作者对世界的深刻不满和对变革的渴望。作者通过石头的形象，表达了自己未能实现宏伟理想的悔恨，并借此提出了“补天”这一宏伟目标，象征着对社会的根本性改革。

3、《红楼梦》女娲补天的故事证明满汉都是炎黄子孙。神瑛侍者是贾宝玉的前身，下凡造历幻缘。这是说满族人的大清是上天的安排！神瑛侍者用《红楼梦》“甄士隐”通“真事隐”那么“神瑛侍者”通“神鹰侍者”。神鹰侍者是满族人的图腾，萨满教的圣神。

4、首先为故事增添神秘色彩，使故事具有一定的神秘和浪漫色彩；其次，清朝的文字狱非常的可怕，作者这样说也无非是因为此，所以只好将“真事隐去”，借“假语村言”。

5、《红楼梦》一开篇，在作者的自序后，第一回就设计了女娲补天的神话。这个挪用自传统古老神话的设计，是为贾宝玉所量身订制的，更是为全书的书写奠定了基本框架与主要象征意涵。

来自神话故事的成语

开天辟地 古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。女娲补天 神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。炼石补天 炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。

夸父逐日：夸父，古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力；嫦娥奔月：嫦娥：月宫仙子；奔：投向。嫦娥投向月亮；精卫填海：精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。

精卫填海：这个成语来自古代神话故事中精卫鸟填平大海的传说。精卫鸟代表着不屈不挠、坚持不懈的精神。成语常用于形容意志坚定，持之以恒的人或事。故事中精卫鸟努力不息地衔石填海，虽然看似无望，但它的精神鼓舞了许多人。女娲补天：这个成语来源于女娲补天的神话故事。

来自神话故事的成语：夸父追日、八仙过海、嫦娥奔月、牛郎织女、精卫填海。夸父追日 夸父逐日（kuā fù zhú rì）是一则汉语成语，最早出自于《山海经·海外北经》。“夸父逐日”的意思是比喻人有大志，也比喻不自量力。

出自神话故事的成语有井底之蛙、叶公好龙、夸父逐日、含沙射影、开天辟地、精卫填海、点石成金、南柯一梦、海市蜃楼、火眼金睛、鸡犬升天等。成语解析：井底之蛙 【解释】：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

女娲补天的作者是谁?

1、女娲补天选自《列子·汤问》，作者是列子，名寇，又名御寇。先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。原文：天地亦物也。物有不足，故昔者女娲氏炼五色石以补其阙；断鳌之足以立四极。

2、《女娲补天》的作者是刘安。《女娲补天》出于《淮南子》卷六览冥训，是西汉初叶淮南王刘安命手下宾客集体编撰的一部著作。刘安是汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子。文帝十六年（前164年）被封为淮南王。

3、刘安。《女娲补天》的作者是西汉初叶淮南王刘安命手下宾客集体编撰的一部著作，故事节选自《淮南子》（卷览冥训）。《女娲补天》是中国上古神话传说之一。主要讲述了水神共工造反，与火神祝融交战，共工被祝融打败了，他气得用头去撞西方的世界支柱不周山，导致天塌陷，天河之水注入人间。

中国神话故事作者冯影出生在那里?

神农氏本是五氏之一，出生在烈山的一个石洞里，传说身体透明，头上长有两角，即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。

出生在中国 中国神话故事 《女娲补天》远古的时候，四根擎天柱倒了，九州大地裂开了，天不能满盖大地，地不能遍载万物，大火蔓延不熄灭，洪水泛滥不止息，猛兽吞食善良的人们，凶禽捕捉老人孩子。于是女娲炼成五色石修补苍天，斩下鳌足作擎天柱，斩杀黑龙来平息大地，积聚芦灰制止洪水。

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